Miseria de la filosofia
Miseria de la filosofia Nosotros también comenzaremos por el final, y para descargar a los economistas de las acusaciones del señor Proudhon dejaremos que hablen dos economistas de bastante relieve.
Sismondi: «El comercio ha reducido todas las cosas a la oposición entre el valor de uso y el valor de cambio, etc.» (Etudes [«Estudios»], t. II, pág. 162, edición de Bruselas.)
Lauderdale: «En general, la riqueza nacional (el valor de uso) disminuye a medida que las fortunas individuales se acrecientan por el aumento del valor de cambio; y a medida que estas últimas se reducen por la disminución del valor de cambio, la riqueza nacional aumenta generalmente». (Recherches sur la nature et l’origine de la richesse publique [«Investigaciones sobre la naturaleza y el origen de la riqueza pública»], traducido por Lagentie de Lavaïsse. Paris, 1808 [pág. 33].)
Sismondi ha fundado sobre la oposición entre el valor de uso y el valor de cambio su principal doctrina, según la cual la disminución de la renta es proporcional al crecimiento de la producción.
Lauderdale ha fundado su sistema sobre la razón inversa de las dos especies de valor, y su doctrina era tan popular en los tiempos de Ricardo, que éste podía hablar de ella como de una cosa generalmente conocida.