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Por consiguiente, la «acumulación» de medios de vida por parte del capitalista para el obrero sólo significa una cosa, y es que aquél debe poseer el dinero suficiente para pagar el salario, el dinero con que el trabajador saca de los canales de la circulación sus medios de consumo (y con que, considerada la clase en su conjunto, vuelve a comprar una parte de su propio producto). Pero este dinero no es otra cosa que la forma metamorfoseada de la mercancía que el obrero ha vendido y entregado. En este sentido, [puede decirse que] los medios de vida han sido «acumulados» para él, como lo han sido para su capitalista, quien también compra con dinero (forma metamorfoseada de la misma mercancía) los medios de consumo, etc. Este dinero puede ser simplemente un signo de valor y no necesita, por tanto, en modo alguno, ser representante «of previous labour»,^[154] sino que se limita a expresar, en manos de cualquiera, el precio realizado no de un trabajo pretérito (o de una mercancía anterior), sino del contemporaneous labour^[155] o mercancía [259] que vende. Una existencia meramente formal.⁽⁸⁵⁾ O bien la «acumulación» —puesto que también en los modos de producción anteriores el trabajador necesitaba comer y tenía que consumir durante la producción, independientemente del tiempo que su producto requiriera— significa que el trabajador tiene que convertir el producto de su trabajo, ante todo, en producto del capitalista, en capital, para que luego se le devuelva, en función de pago, una parte de él bajo forma de dinero.

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