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Es, por tanto como capital a interés y, además, bajo su forma directa de capital-dinero a interés (pues las otras formas de capital a interés, que aquí no nos interesan, se derivan a su vez de ésta y se someten a ella), como el capital adquiere su forma pura de fetiche. En primer lugar, mediante su existencia constante como dinero, forma bajo la cual se disuelve toda determinabilidad y son invisibles sus elementos reales: sólo existe como mera existencia de un valor de cambio independiente, como valor sustantivo. En el proceso real del capital, la forma dinero tiende a desaparecer. En el mercado de dinero, existe siempre bajo esta forma. En segundo lugar, la plusvalía engendrada por él, que [aquí] cobra nuevamente la forma de dinero, se manifiesta como algo perteneciente a él en cuanto tal y, por tanto, al mero propietario del capital-dinero, del capital, separado de su proceso. D — M — D′ se convierte, aquí, en D — D′, y —al ser su forma, aquí, la forma-dinero indiferenciada (el dinero es precisamente la forma en que se disuelve la diferencia entre los capitales productivos, consistente en las condiciones de existencia de estas mercancías, la forma especial de los mismos capitales productivos)—, la plusvalía que engendra, el dinero excedente que es o que se convierte, responde a una determinada tasa, se mide por el volumen de la misma suma de dinero. [Al] 5 por 100 de interés, 100 £ de capital son 105 £. [Mantenemos,] así, la forma puramente tangible del valor que se valoriza a sí mismo o del dinero que alumbra dinero. Y, al mismo tiempo, la pura forma carente de concepto. La forma inconcebible, mistificada. En el desarrollo del capital, partíamos de D — M — D′ era simplemente el resultado.⁽¹³¹⁾ Ahora, nos encontramos con D — D′ como sujeto. Como el crecimiento para el árbol, el alumbrar dinero (τόκος)^[13] por el capital es algo inherente a éste, bajo esta su forma pura de [capital] dinero. La forma inconcebible que encontramos en la superficie y de la que, por tanto, arrancamos en el análisis, volvemos a encontrar como resultado del proceso en el que, poco a poco, la forma del capital va enajenándose y desconcentrándose cada vez más de su esencia interior.

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