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b | Aquellos que, al oírme hablar de mi incapacidad para los quehaceres domésticos, me insinúan que es desdén, y que me despreocupo de conocer los aparejos de labranza, sus estaciones, su orden, cómo se hacen mis vinos, cómo se realizan los injertos, y de saber el nombre y la forma de las plantas y de los frutos, y la preparación de los manjares de que vivo, c | el nombre y el valor de los tejidos con los cuales me visto, b | porque estoy interesado en una ciencia más elevada, me matan. Eso es una necedad, y más bien estupidez que gloria. Preferiría ser un buen escudero a ser un buen lógico:

Quin tu aliquid saltem potius quorum indiget usus,

uiminibus mollique paras detexere iunco?^[32]

[¿Por qué no te dedicas, mejor, al menos a algo que

sea útil, a tejer con mimbres y con junco flexible?].

c | Ocupamos nuestros pensamientos con lo general y con las causas y los procesos universales, que funcionan muy bien sin nosotros; y olvidamos nuestro caso, y a Michel, que nos toca todavía más de cerca que el hombre. b | Ahora bien, paso en casa la mayor parte del tiempo, pero querría estar más a gusto en ella que en los demás sitios:

Sit meae sedes utinam senectae,

sit modus lasso maris, et uiarum,

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