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Y no le faltaban ejemplos a favor de una y otra opción. A Escipión le pareció mucho mejor acudir a atacar las tierras de su enemigo en África que defender las suyas, y combatirlo en Italia, donde estaba, lo cual tuvo éxito. Pero, por el contrario, Aníbal, en esa misma guerra, se arruinó por abandonar la conquista de un país extranjero para acudir a defender el suyo. Los atenienses dejaron al enemigo en sus tierras para acudir a Sicilia, y la fortuna les fue adversa. Pero a Agatocles, rey de Siracusa, le resultó favorable cuando pasó a África y renunció a la guerra en su propia casa.^[27] Así, solemos decir con razón que los resultados y desenlaces dependen en su mayor parte, especialmente en la guerra, de la fortuna,^[28] que no se quiere ceñir y someter a nuestro razonamiento y prudencia, tal como dicen estos versos:

Et male consultis pretium est: prudentia fallax,

nec fortuna probat causas sequiturque merentes;

sed uaga per cunctos nullo discrimine fertur;

scilicet est aliud quod nos cogatque regatque

maius, et in proprias ducat mortalia leges.^[29]

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