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Agustín pudo formar parte del grupo independiente de los maniqueos, porque su dualismo teológico de la «luz y la oscuridad» eran simplemente un tejido persa, mientras que las enormes y negras arañas del socialismo científico amenazan sofocar toda la cultura en la democracia de la jungla americana.

Hoy, un grupo independiente, cuando no es político y destruye todos los valores culturales, generalmente termina en un ménage à trois, lo que Lou propuso, transformando a Rée y a mí en sus esclavos de amor; proposición vergonzosa que Malwida recibió con justa indignación. Sin embargo, la necesidad de la compañía intelectual y emotiva está profundamente arraigada en nuestra naturaleza humana; perder un amigo es una catástrofe mayor que la de Waterloo. Como ya he escrito: Toda mi filosofía se bambalea luego de una simpática conversación de una hora con desconocidos; parece tan tonto tener razón a costa del cariño.

Sólo un Anticristo como yo puede apreciar la agonía de ser duro e implacable por simple principio, robado de la camaradería del grupo independiente, el refugio soñado de Agustín donde los ermitaños del intelecto y del corazón hablaban y reían juntos, combinando así la dulzura y la luz, como los ingleses —Mateo Arnold por ejemplo—, y gozaban la suprema felicidad de ser completos, formados a través de la fricción de la mente sobre la mente y del espíritu sobre el espíritu.

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