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Schopenhauer superó a Kant así como Kant superó a Galileo, y como éste se elevó sobre las ilustradas charlas de los eruditos maestros de su tiempo. Tanto me he elevado ya sobre Schopenhauer y a tal superficie, que dudo que jamás tenga un sucesor espiritual o intelectual.

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En muchos sentidos, Kant fue el creador del mundo moderno —¡y qué mundo exclusivista!—, en el que sólo pueden existir las cosas que han sido concebidas en términos de sentido humano y de experiencia. En este mundo la mente humana es el dictador supremo y sólo las cosas que están preparadas (y dispuestas) a sujetarse a su regla pueden formar parte del reino de la existencia.

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Schopenhauer marcó una aguda línea entre él y Kant, cuando proclamó que el mundo era una idea suya y que la experiencia humana apenas entró en sus cálculos. Schopenhauer reabrió todas las puertas de la existencia cerradas por Kant, pero sólo extrajo observaciones amargas y sin esperanza de todo lo que vio. Me pregunto, ¿cómo puedo amar tanto en un mundo que él amó tan poco?

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¿Por qué este permanente retorno sobre el tema de la salvación, como si nuestra vida en esta tierra no fuera más que un castigo constante?

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