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De todas formas, no es costumbre oír a los poetas 20como si fueran testigos^[105]: hubiera preferido que no se hubieran tenido en cuenta mis palabras. Por nosotros Estila robó a su padre el valioso cabello y ahora constriñe con sus caderas e ingles perros rabiosos^[106]; nosotros dimos alas a los pies y serpientes a los cabellos^[107]; vencedor el descendiente de Abante cabalga sobre un caballo con alas^[108], 25también extendimos a Titio a lo largo de un espacio inmenso^[109] e inventamos las tres cabezas del perro con rabo de serpiente^[110]; inventamos a Encélado arrojando lanzas con sus mil brazos^[111], y que la voz de una doncella de doble forma seducía a los hombres^[112]; metimos a los Euros 30de Eolo en los odres del de Itaca^[113]; el traidor Tántalo pasa sed en medio de un río^[114]; convertimos a Níobe en piedra^[115] y a una muchacha en osa^[116]; el pájaro de Cécrope canta al odrisio Itis^[117]; Júpiter se transforma en ave o en oro, o siendo toro cruza las aguas montado por una doncella^[118]; ¿para qué recordar a Proteo^[119] y los dientes 35que fueron semilla de Tebas^[120]; que hubo unos toros que arrojaban fuego por la boca^[121]; que tus hermanas, auriga, lloraban ámbar por sus mejillas^[122]; que las que fueron naves son ahora diosas del mar^[123]; que el día volvió hacia atrás ante las mesas espantosas de Atreo^[124]; y que las du40ras piedras fueron detrás de una lira cuando la tocaban?^[125]. La fecunda libertad de los poetas llega a ser infinita y no esclaviza sus palabras a una fidelidad propia del historiador^[126], y mi alabanza a esta mujer debía de haberos parecido falsa; ahora esa credulidad vuestra me perjudica.

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