Politica de Dios y gobierno de Cristo
Politica de Dios y gobierno de Cristo
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Metiose Judas de despensero a consejero de hacienda: por eso sus consultas saben a regatón. Con haber tantos años, no ha descaecido esta manera de hurtar: pedir para los pobres, y tomar para sí. ¡Cosa admirable, Señor, que en ningún otro lugar la pluma de los evangelistas se enojó con nadie, ni con el que dio a Cristo la bofetada, ni con quien le escupió, ni con los que piden le crucifiquen, ni con Pilatos, ni otro algún ministro más crudo; antes benignamente los nombra, y con modestia piadosa refiere sus acciones! Sólo de Judas escribe en este caso, más terrible y severo que cuando vendió a Cristo, pues allí refiere el sujeto sin ponderar la maldad, y aquí le llama ladrón y hipócrita, y no le perdona nota ni infamia alguna. San Juan escribe por Cristo, de quien bien sabía la voluntad y el sentimiento: y así habla en este caso palabras llenas de indignación y de ira, porque Judas aquí quería vender los pobres. Y Cristo, y por él San Juan, parece que siente más que Judas venda los pobres: pues Judas vendió a Cristo para remedio de los pobres y si bien él no tuvo esta intención, Cristo por los pobres y para ellos fue vendido; y es cosa clara que había de sentir sumamente ver que Judas quisiese vender aquéllos por quien él propio se dejó vender del mismo.
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