Libre Albedrio - BAC - Libro III

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27. Ahora bien, estamos ya de acuerdo sobre la naturaleza de la sabiduría, que tal vez no podías explicar con palabras porque si tu espíritu no la comprendiera de algún modo, de ninguna forma sabrías que quieres ser sabio y que debes querer serlo. Y esto no lo vas a negar. Pues bien, deseo me digas si juzgas que la sabiduría, igual que las razones y verdad de los números, se ofrece como una cosa común a todos los que gozan del uso de la razón, o, por el contrario, así como hay tantas inteligencias humanas como hombres, y yo no veo nada de la tuya ni tú de la mía, así también piensas que hay tantas sabidurías como sabios puede haber.

Ev: —Si el bien sumo es único para todos, es preciso que lo sea también la verdad, en la que éste se aprehende y se posee; es decir, que la sabiduría sea una y común a todos.

Ag: —¿Dudas acaso de que el sumo bien, sea cual fuere, es uno para todos?

Ev: —Sí lo dudo: veo que unos hombres se complacen en unas cosas y otros en otras, como en bienes supremos.



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