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No te aflijas, pues, sino, al contrario, alégrate, y mucho, de que prefieras existir, aun siendo desdichado, ano existir para no serlo, porque entonces no serías nada. En efecto, si a este comienzo del amor al ser continúas añadiéndole más y más amor al ser, te asentarás en el que es el ser por esencia, y así te guardarás de contraer ninguno de aquellos defectos por los que pasan al no ser los seres inferiores, aniquilando consigo las fuerzas y ser del amante.

De donde resulta que a quien prefiere no existir a ser infeliz, por lo mismo que no puede dejar de ser, no le queda más remedio que ser miserable. Pero aquel cuyo amor al ser es mayor que su odio al ser miserable, uniéndose con amor a lo que ama, va excluyendo lo que aborrece, y cuando comience a ser perfecto, con la perfección que corresponde a su ser, dejará de ser infeliz.

Análisis del suicidio. Su relación con la tendencia al ser

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