Filatetes. «Detrás de la cruz está el diablo^[377]».

Demófeles. Venga, no vayamos a despedirnos con discursos agudos, sino más bien comprendamos que la religión, igual que Jano —o, mejor, como Yanta, el dios de la muerte del brahmanismo— tiene dos caras, una muy alegre y otra muy tenebrosa: y cada uno hemos tenido a la vista una diferente.

Filatetes. ¡Tienes razón, viejo!

§ 175

Fe y saber

La filosofía, en cuanto ciencia, no tiene nada que ver con lo que se debe o se puede creer, sino únicamente con lo que se puede saber. Si esto hubiera de ser algo totalmente distinto de lo que se ha de creer, ello no supondría ningún inconveniente para la fe: pues es fe porque enseña lo que no se puede saber. Si se pudiera saber, entonces la fe resultaría inútil y ridícula, más o menos como si se asentara un dogma en relación con las matemáticas.

A eso se podría objetar que, ciertamente, la fe siempre puede enseñar más, y mucho más, que la filosofía, pero nada que sea inconciliable con los resultados de esta: porque, en efecto, el saber está hecho de un material más duro que la fe, de modo que cuando chocan entre sí esta se rompe.