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En el cristianismo el diablo es una persona sumamente necesaria como contrapeso de la bondad infinita, la omnisciencia y la omnipotencia de Dios; pues con ellas no se puede ver de dónde han de proceder los preponderantes, incontables e ilimitados males del mundo, si no existe el diablo para tomarlos de su cuenta. Por eso, desde que los racionalistas lo han suprimido, se ha hecho mayor y cada vez más perceptible el inconveniente que se ha originado de ahí por otro lado, tal y como era de prever y fue previsto por los ortodoxos. Pues no se puede quitar un solo pilar de un edificio sin poner en peligro el resto. — Aquí se confirma también lo que ha sido constatado por otra vía: que Jehová es una transformación de Ormuz, y Satán, de su inseparable Ahrimán: pero Ormuz mismo es una transformación de Indra. —

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