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Examinado de cerca, el asunto es como sigue: Así como cada hombre posee una fisonomía según la cual se le juzga provisionalmente, cada época tiene también una no menos característica. Pues el correspondiente espíritu de la época se asemeja a un cortante viento del este que todo lo atraviesa. Por eso su huella se encuentra en todas las acciones, pensamientos y producciones escritas, en la música y la pintura, en el florecimiento de este o aquel arte: en todas y cada una de las cosas imprime su sello: de ahí que, por ejemplo, la época de las frases sin sentido tenga que ser también la de la música sin melodía y las formas sin finalidad ni propósito. A lo sumo los gruesos muros de un monasterio podrán impedir la entrada de aquel viento del este, siempre y cuando no los derribe. Así que el espíritu de una época le otorga también su fisonomía exterior. El bajo fundamental de esta lo representa siempre el estilo arquitectónico: conforme a él se rigen ante todo los ornamentos, los recipientes, los muebles, los utensilios de todas clases, y finalmente incluso la ropa y la forma de cortarse el pelo y la barba^[489]. Como se ha dicho, la época actual, debido a la falta de originalidad en todas esas cosas, lleva el sello de la ausencia de carácter: pero lo más lamentable es que ha escogido la burda, estúpida e ignorante Edad Media como su principal modelo, desde el que salta en ocasiones a la época de Francisco I de Francia e incluso de Luis XIV. ¡Qué gran respeto infundirá un día a la posteridad su cara externa, conservada en los retratos y las obras arquitectónicas! Sus venales aduladores de la plebe la denominan con el característico nombre biensonante de «actualidad», como si fuera el presente κατ’ εξοχήν^[490], el presente preparado por todo el pasado y alcanzado finalmente. ¡Con qué veneración contemplará la posteridad nuestros palacios y casas de campo, edificados en el más miserable estilo rococó de la época de Luis XIV! — Pero cuando vea los retratos y daguerrotipos, difícilmente sabrá lo que debe hacer con las fisonomías de limpiabotas de barbas socráticas y con los dandis con el traje de los judíos usureros de mi juventud. —

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