Parerga y paralipomena II

Parerga y paralipomena II

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Pero consideremos ahora al comerciante racional y reflexivo que 632 pasa su vida especulando, ejecuta cuidadosamente planes madurados, funda su negocio, cuida de su mujer, sus hijos y sus descendientes, y también toma parte activa en la vida común. Está claro que este existe con mucha más conciencia que aquel otro: es decir, su existencia tiene un grado superior de realidad.

Veamos después al erudito que investiga acaso la historia del pasado. Este se hace ya consciente de la existencia en su conjunto, más allá del tiempo de la suya propia y de su propia persona: él reflexiona sobre el curso del mundo.

Contemplamos finalmente al poeta, o al filósofo, en quien la reflexión ha alcanzado un grado tal que no se siente atraído a investigar algún fenómeno especial en la existencia sino que se queda asombrado ante la existencia misma, ante esa gran esfinge, y la convierte en su problema. En él la conciencia se ha elevado a tal grado de claridad que se ha convertido en conciencia del mundo, con lo que su representación se ha desvinculado de toda relación con el servicio de su voluntad y ahora se presenta ante él un mundo que le invita más a la investigación y la contemplación que a tomar parte en su actividad. — Si los grados de la conciencia son los grados de la realidad, tendrá sentido y significado que llamemos a un hombre así «el más real de todos los seres».


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