Parerga y paralipomena II

Parerga y paralipomena II

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§ 340

Todo lo original y, por lo tanto, todo lo auténtico en el hombre, actúa en cuanto tal, al igual que las fuerzas naturales, de forma inconsciente. Lo que ha pasado por la conciencia se ha convertido en una representación: por consiguiente, su manifestación es en cierta medida la comunicación de una representación: en consecuencia, todas las cualidades auténticas y sólidas referentes al carácter y al espíritu son en origen inconscientes, y solo en cuanto tales hacen una profunda impresión. Todo lo que es consciente en ese ámbito está ya corregido y es intencional, por lo que se convierte en afectación, es decir, en engaño. Lo que el hombre produce inconscientemente no le cuesta esfuerzo, pero tampoco puede ser sustituido por ningún esfuerzo: de esta clase es el nacimiento de concepciones originales como las que están en la base de todas las producciones auténticas y constituyen el núcleo de las mismas. Por eso solo lo innato es genuino y sólido, y todo el que quiera producir algo tiene que seguir las reglas sin conocerlas en cualquier asunto: al actuar, al escribir o al modelar.






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