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«En realidad —pensó el padre Pirard— aquí tenemos esta tendencia fatal al protestantismo que siempre le he reprochado a Chélan. Un conocimiento a fondo, y demasiado a fondo, de las Sagradas Escrituras.»

(Julien acababa de hablarle, sin que le hubiera preguntado nada al respecto, de la época verdadera en que se habían escrito el Génesis, el Pentateuco, etc.)

«¿A qué conduce este interminable razonar sobre las Sagradas Escrituras si no es al examen personal, es decir, al protestantismo más espantoso? —pensó el padre Pirard—. Y, junto con esta ciencia imprudente, nada acerca de los Padres que pueda compensar esa tendencia.»

Pero el asombro del director del seminario no tuvo ya límites cuando, al preguntar a Julien por la autoridad del papa y esperando encontrarse con las pautas de la antigua Iglesia galicana, el joven le recitó entero el libro del señor de Maistre^[24].

«¡Qué hombre tan singular, el Chélan este! —pensó el padre Pirard—. ¿Le habrá hablado de este libro para enseñarle a burlarse de él?»

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