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Todas estas tesis elaboradas por hombres del siglo IV tenían para las personas de aquel entonces cierto sentido, pero hoy en día ya no tienen ninguno. La gente de nuestro tiempo puede repetir con sus labios estas palabras, pero no puede creer en ellas —como, por ejemplo, las que dicen que Dios vive en el cielo, que el cielo se abrió y desde allí una voz dijo tal o cual cosa, que Cristo resucitó y salió volando hacia algún lugar en el cielo, y que regresará sobre unas nubes, etcétera— porque para nosotros estas palabras ya no tienen ningún sentido.

Un hombre que estuviese convencido de que el cielo es finito, como una bóveda sólida, podía creer o no en que Dios creó el cielo, que el cielo se abrió y que Cristo ascendió al cielo, pero para nosotros estas palabras no significan nada. La gente de nuestro tiempo puede considerar simplemente que es necesario creer en todo esto —y de hecho es lo que hace—, pero no puede creer en aquello para lo que no encuentra sentido.

Y si a todas estas palabras les debemos conferir un sentido alegórico, como simples prototipos, sabemos que, en primer lugar, no todos los miembros de la Iglesia están de acuerdo con ello —más bien al contrario, la mayoría insiste en que las Sagradas Escrituras deben ser interpretadas en un sentido literal—, y que, en segundo lugar, estas interpretaciones alegóricas son muy dispares y no hay nada que las pueda confirmar.

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