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Pero un amor así no puede existir, pues no tiene ningún motivo que lo pueda generar. El amor cristiano emana exclusivamente de la concepción cristiana de la vida, según la cual el sentido de la vida reside en amar y servir a Dios.

A través de una evolución natural desde el amor a uno mismo hacia un amor a la familia, al clan, a la nación y al Estado, la concepción social de la vida ha llevado a los hombres a la conciencia de que es necesario amar a la humanidad, algo que no tiene límites y que se mezcla con todo lo que existe; por ello ha llevado a los hombres a algo que no despierta en ellos sentimiento alguno, a una contradicción que la concepción social de la vida no puede resolver.

Únicamente la doctrina cristiana con todo su significado, al dar un nuevo sentido a la vida, puede resolverla. El cristianismo reconoce el amor a uno mismo, a la familia, a la nación y a la humanidad, y no sólo a la humanidad sino a todo ser vivo, a todo cuanto existe; reconoce la necesidad de ampliar infinitamente el espacio del amor. Pero el objeto de este amor no lo encuentra fuera del individuo o fuera del conjunto de individuos (familia, clan, Estado, humanidad, mundo externo), sino en el individuo mismo, en su personalidad divina, cuya esencia es el mismo amor que la individualidad animal se vio en la necesidad de ampliar para salvarse de la conciencia de su propio perecimiento.

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