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Fueron necesarios siglos y milenios para que la concepción de la vida en sociedad entrara en la conciencia de los hombres, que pasó por distintas formas y que en la actualidad ya ha brotado en la esfera humana de lo inconsciente, y que fue transmitida mediante la herencia, la educación y la costumbre; por ello parece natural. Sin embargo, hace cinco mil años a la gente le debía parecer tan antinatural y terrible como ahora nos parece la doctrina cristiana en su auténtico sentido.

Ahora nos parece que las exigencias de la doctrina cristiana sobre la fraternidad universal, la supresión de las distinciones entre naciones, la ausencia de la propiedad privada, y la no resistencia al mal con la violencia —la que más extraña nos resulta— son exigencias imposibles. Pero exactamente igual debían parecer hace milenios, en los tiempos más remotos, las exigencias no sólo estatales, sino familiares, como por ejemplo: la necesidad de que los padres alimenten a sus hijos y los jóvenes a los ancianos, o de que los cónyuges sean mutuamente fieles. Todavía más extrañas e incluso dementes parecían las exigencias del Estado: que los ciudadanos tuvieran que someterse a un poder establecido, pagar tributos, ir a una guerra para defender la patria, etcétera. Ahora nos parece que tales exigencias son de lo más simple, comprensible, natural, y que no tienen nada de místico ni extraño, pero hace cinco o seis mil años estas exigencias parecían imposibles.

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