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La concepción social de la vida sirvió como base a las religiones, porque cuando ésta fue presentada a los hombres les pareció totalmente incomprensible, mística y sobrenatural. Ahora que la humanidad ya ha superado esta fase, la exigencia de agruparnos en familias, comunidades y Estados nos parece razonable, pero en la antigüedad tal exigencia de unión se presentaba en nombre de lo sobrenatural y se justificaba conforme a ello.

Las religiones patriarcales divinizaron a los zares y a los Estados. Incluso ahora una gran parte de la gente poco instruida, como nuestros campesinos —que llaman al zar «el dios terrenal»—, se somete a las leyes sociales, no por tener conciencia de su necesidad, ni por saber lo que significa el concepto de Estado, sino por un sentimiento religioso.

De este mismo modo perciben la doctrina cristiana los hombres que poseen una visión social o pagana del mundo: con el aspecto de una religión sobrenatural, cuando en realidad esta religión no contiene en sí misma nada misterioso, místico, ni sobrenatural, ya que se trata simplemente de una doctrina sobre la vida, propia del desarrollo material de la humanidad y del estadio en el que se encuentra, y que, inevitablemente, tendrá que acabar aceptando.

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