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Un caballo que va enganchado junto a otros a un carro no es libre de dejar de avanzar: si no tira del carro, éste le golpeará en las patas, y por ello va hacia donde va el carro y tira de él sin querer. Pero a pesar de esta libertad tan limitada, el caballo es libre de tirar o dejarse arrastrar por el carro. Lo mismo sucede con el hombre.

Sea grande esta libertad o no lo sea comparada con la libertad ideal que desearíamos tener, lo cierto es que es la única que existe, y al fin y al cabo es libertad, y en ella se halla toda la dicha a la que el hombre puede acceder.

Y además de que esta libertad proporciona la dicha a los hombres, constituye el único medio para que la obra de la vida del universo sea realizada.

Según la doctrina de Cristo, un hombre que percibe el sentido de la vida en una esfera en la que ésta no es libre, en la esfera de los efectos —es decir, de los actos—, no posee una auténtica vida. Una auténtica vida, según la doctrina cristiana, la tiene sólo aquel que ha trasladado su vida a una esfera libre, a la esfera de las causas —es decir, el conocimiento, la aceptación y la profesión de una verdad que ha sido revelada, y que será inevitablemente realizada, como ocurre con el caballo que tira del carro.

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