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La condesa Katerina Ivánovna, por extraño que pareciera y por poco que fuese con su carácter, era ferviente partidaria de una doctrina, según la cual, la esencia del cristianismo consiste en la fe de la redención. Asistía a reuniones donde se predicaba esta doctrina, entonces de moda, y reunía en su casa a sus seguidores. A pesar de que esa doctrina condenaba no sólo todas las creencias, iconos y sacramentos, sino también los misterios, la condesa Katerina Ivánovna tenía iconos en todas las habitaciones e incluso en la cabecera de su cama, y cumplía todos los preceptos de la Iglesia, no viendo en esto ninguna contradicción.

—Si tu Magdalena le oyese, se convertiría —dijo la condesa—. Y tú ven esta tarde a mi casa sin falta. Le oirás. Es un hombre extraordinario.

—No me interesa eso, ma tante.

—Pues yo te digo que es interesante. Y tú no dejes de venir. Bueno, dime ¿qué más necesitas de mí? Videz votre sac.^[69]

—También tengo un asunto en la fortaleza.

—¿En la fortaleza? Bueno, puedo darte una nota para el barón Krigsmut. C’est un très brave homme.^[70] Tú debes conocerle. Era compañero de tu padre. I donne dans le spiritisme.^[71] Pero no tiene importancia. Es un hombre bueno. ¿Y qué necesitas de allí?

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