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Ese desorden y esa negligencia que llevaba a los ejércitos los extremaba todavía más en su casa y en su propia persona: a fuerza de odiar el fausto llegó a un desaseo cínico, que carece de ejemplo; y su desinterés-la más noble de las virtudes— se convirtió en un defecto que le hizo perder, por su desorden, mucho más de lo que hubiera gastado en buenas acciones. Se le vio muchas veces carecer de lo necesario. Su hermano, el gran prior, que mandaba a sus órdenes en Italia, tenía todos estos mismos defectos y los llevaba todavía más lejos, pero los compensaba con un mismo valor. Era asombroso ver a dos generales levantarse a menudo del lecho a las cuatro de la tarde, y a dos príncipes, nietos de Enrique IV, sumidos en un abandono tal de sus personas que hubiera avergonzado a los hombres más viles.

Lo que es más sorprendente todavía, es esa mezcla de actividad y de indolencia, con la que Vendôme hizo contra Eugenio una guerra de ardides, sorpresas, marchas, cruces de ríos, pequeños combates a menudo tan inútiles como mortíferos, batallas sangrientas en las que ambas partes se atribuían la victoria (15 de agosto de 1702): como la de Luzara, por la que se cantaron Te deum en Viena y en París. Vendôme quedaba vencedor siempre que no tuviera que habérselas con el príncipe Eugenio en persona; pero en cuanto lo tenía enfrente, Francia ya no conseguía ventaja alguna.

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