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Pero cuando todo estaba que ardía por saber si las cinco proposiciones se encontraban o no en Jansenio, Rospigliosi, convertido en papa con el nombre de Clemente IX, puso paz en todo por algún tiempo. Indujo a los cuatro obispos a que al firmar el formulario pusieran sinceramente, en vez de puramente y simplemente; de ese modo pareció permitido creer, a la vez que se condenaban las cinco proposiciones, que no estaban extraídas de la obra de Jansenio. Los cuatro obispos dieron algunas pequeñas explicaciones: la urbanidad italiana calmó la vivacidad francesa. Una palabra puesta en lugar de otra obró esa paz llamada la paz de Clemente IX, y también la paz de la Iglesia, aunque no era más que una disputa ignorada, o despreciada en el resto del mundo. Desde el tiempo de Baïus, los papas persiguieron constantemente el fin de ahogar esas controversias, en las que nadie se entiende, y de reducir a las dos partes a enseñar la misma moral que todo el mundo entiende. Nada era más razonable, pero tenían que tratar con hombres.

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