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El mito de la pena

Idioma: Espa√Īol | Vistas:13

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El tema de este libro es complejo: El mito de la pena nos conduce al dominio de una filosof√≠a que se convierte en teolog√≠a de la inocencia y de la p√©rdida de √©sta, que evoca los mundos opuestos de la condenaci√≥n y de la salvaci√≥n, que evoca la sombra de un derecho natural del castigo. El primer obst√°culo que se plantea es el de la racionalidad de la pena. en efecto, nada es m√°s racional o, por lo menos, nada aspira m√°s a la racionalidad que la noci√≥n de pena. El crimen merece castigo, dice la conciencia com√ļn y el ap√≥stol Pablo lo confirma: el salario del pecado es la muerte. Pero la paradoja reside en que esa presunta racionalidad, que podr√≠a llamarse la l√≥gica de la pena, es una racionalidad dif√≠cilmente encontrable. La pena constituye un mito de car√°cter muy particular, que hay que someter a un proceso de desmitologizaci√≥n, consistente en precisar cu√°l es estrictamente la esfera en la que la l√≥gica de la pena conserva su validez. Los autores reunidos en el presente volumen -Castelli, Cotta, Hanafi, K√©r√©nyi, Panikkar, Scholem, Vereno y De Waelhens- tratan de desentra√Īar este tema capital para el hombre desde los variados campos de las especialidades en las que descuellan. A medida que transcurren sus respectivas disgresiones, se va definiendo, por supuesto, la doble valencia del t√©rmino mismo: la activa (penar a alguien = castigar) y la pasiva (penar = sufrir)


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