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—No es para eso.

—¿Se practica la vida de santidad con el Bienaventurado para purificar el conocimiento y la visión de lo que es y no es el camino^[271]?

—No es para eso.

—¿Se practica la vida de santidad con el Bienaventurado para purificar el conocimiento y la visión del sendero^[272]?

—No es para eso.

—¿Se practica la vida de santidad con el Bienaventurado para purificar el conocimiento y la visión^[273]?

—No es para eso.

—Amigo, cuando te pregunto si la práctica de la vida de santidad con el Bienaventurado es para purificar la virtud… la mente… la opinión… para purificarse superando la duda… para purificar el conocimiento y la visión de lo que es y no es el camino… para purificar el conocimiento y la visión del sendero… para purificar el conocimiento y la visión, siempre me contestas que no es para eso. Pues, ¿para qué se practica entonces la vida de santidad con el Bienaventurado?

—Pues, amigo, se practica la vida de santidad con el Bienaventurado para lograr el Nibbāna definitivo y sin apego.

—Entonces, amigo, ¿es la purificación de la virtud el Nibbāna definitivo y sin apego?

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