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—Bien, amigo —dijeron los monjes y, habiéndose complacido gozado con las palabras del venerable Sāriputta, le preguntaron de nuevo:

—¿Hay otra forma, amigo, por la que un Noble Discípulo pueda tener recta opinión… [como antes]?

—Amigos, la habría. Amigos, cuando el Noble Discípulo conoce el envejecer y el morir, el origen del envejecer y el morir, el cesar del envejecer y el morir, y el camino que conduce al cesar del envejecer y el morir, entonces, amigos, decimos que el Noble Discípulo tiene recta opinión… [como antes].

»¿Qué es, amigos, el envejecer y el morir, cuál es el origen del envejecer y el morir, qué es el cesar del envejecer y el morir, cuál es el camino que conduce al cesar del envejecer y el morir?

»Amigos, es la decadencia y caducidad de toda clase de seres en los diversos órdenes de la existencia, el caerse los dientes, encanecerse el pelo, arrugarse la piel, flaquear las fuerzas, perder las facultades. A esto, amigos, se le llama envejecer.

»¿Qué es, amigos, morir? Es el desaparecer y desvanecerse de toda clase de seres en los diversos órdenes de la existencia, su destrucción, ruina y muerte, la consumación del tiempo de su vida, la disgregación de los agregados del apego, el deshacerse del cuerpo, el agotamiento de las fuerzas vitales. A esto, amigos, se le llama morir.

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