Majjhima Nikaya. Los sermones medios del Buddha
Majjhima Nikaya. Los sermones medios del Buddha —Amigos, la habría. Amigos, cuando el Noble Discípulo conoce de ese modo el devenir, el origen del devenir, el cesar del devenir y el camino que conduce al cesar del devenir, entonces, amigos, decimos que el Noble Discípulo tiene recta opinión… [como antes].
»¿Qué es, amigos, el devenir, cuál es el origen del devenir, qué es el cesar del devenir, cuál es el camino que conduce al cesar del devenir? Amigos, hay tres clases de devenir: el devenir en el mundo del placer de los sentidos, el devenir en el mundo de la materia sutil y el devenir en el mundo inmaterial[309]. A esto, amigos, se le llama devenir.
»Al originarse el apego se origina el devenir, al cesar el apego, cesa el devenir.
»El camino que conduce al cesar del devenir es precisamente el Noble Óctuple Sendero, o sea: la recta opinión… [como antes].
»Amigos, cuando el Noble Discípulo conoce de ese modo el devenir, el origen del devenir, el cesar del devenir y el camino que conduce al cesar del devenir, entonces, el Noble Discípulo… [como antes]… habiendo hecho surgir la sabiduría, acaba en este mismo mundo con el sufrimiento.
»Entonces, amigos, decimos que el Noble Discípulo tiene recta opinión… [como antes].