Majjhima Nikaya. Los sermones medios del Buddha

Majjhima Nikaya. Los sermones medios del Buddha

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En el sermón 72, el renunciante Vacchagotta pregunta al Buddha si está de acuerdo con una serie de opiniones: si el mundo es o no es temporal y espacialmente finito o infinito, si cuerpo y alma son una misma realidad o realidades distintas, si el liberado tras la muerte existe, no existe, ambas cosas o ninguna de ellas. El Buddha contesta que no acepta ninguna de dichas opiniones porque conducen a más sufrimiento y no a su cesar. El Buddha ha superado las opiniones porque ha conocido el surgir y cesar de los cinco agregados, ha eliminado las especulaciones y actitudes basadas en las ideas de yo o mío y en la tendencia latente a la presunción, y se ha liberado mediante el desapego. Vacchagotta vuelve a preguntarle sobre el estado del liberado tras la muerte y el Buddha, mediante el símil del fuego, le responde que como ha detenido el proceso de los cinco agregados y no es definible a partir de ellos, los términos existe, no existe, ambas cosas o ninguna, están fuera de lugar.








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