Majjhima Nikaya. Los sermones medios del Buddha
Majjhima Nikaya. Los sermones medios del Buddha En el sermón 63, un monje se plantea abandonar la Enseñanza y Disciplina a menos que el Buddha le responda claramente a las mismas preguntas del sermón 72. El Buddha le dice que nunca le prometió una respuesta a esas preguntas si seguía la Enseñanza y la Disciplina. A continuación, el Buddha compara la actitud del monje con la de una persona herida por una flecha envenenada que se niega a ser curada a menos que le respondan primero a una serie de preguntas sobre la naturaleza de la flecha y la identidad de la persona que las disparó. Luego, el Buddha le dice que mientras se tengan esas opiniones basadas en el apego, no se puede culminar la vida de santidad, y que ya sea el mundo eterno o no, finito o infinito, etc., sigue siendo cierto que hay sufrimiento. Finalmente, el Buddha le pide que recuerde lo que no ha explicado por no conducir a la liberación (las opiniones especulativas basadas en el deseo y apego al yo) y lo que sí ha explicado por ser lo esencial de la vida de santidad y conducir a la liberación del sufrimiento, a saber: las Cuatro Nobles Verdades.
Así lo he oído. En cierta ocasión, el Bienaventurado residía en Sāvatthī, en la arboleda de Jeta, en el parque de Anāthapiṇḍika.