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En el sermón 96, el brahmín Esukārī le dice al Buddha que sólo se puede servir a los miembros de las castas superiores o como mucho a los miembros de la misma casta. El Buddha le contesta que uno debe servir a otros si con ello se hace mejor persona y no servir a otros si con ello se hace peor persona. Después, el Buddha le dice no se es mejor por ser de mejor familia, más guapo o más rico, sino por practicar más la vida de santidad. A continuación, el brahmín Esukārī le explica al Buddha que cada una de las cuatro castas tiene sus propia riqueza, entendiendo por riqueza una serie de deberes y obligaciones sociales específicos de cada casta. El Buddha vuelve a rechazar la opinión del brahmín y afirma que la riqueza de toda persona son la Enseñanza y la Disciplina, válidas para todos los seres humanos independientemente de su casta y condición social.

Sermón a Assalāyana (n.º 93)

Así lo he oído. En cierta ocasión el Bienaventurado residía en Sāvatthī, en la arboleda de Jeta, en el parque de Anāthapiṇḍika.

En aquella época, por diversas razones, se encontraban en Sāvatthī quinientos brahmines procedentes de diversos reinos. Entonces, los brahmines pensaron: «Éste asceta Gotama enseña la purificación de las cuatro castas^[503]. ¿Quién está capacitado para debatir esa afirmación con el asceta Gotama?».

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