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—Has visto en tu pensamiento el modelo primordial, el preprincipio del principio que no tiene fin^[15]. A estas palabras de Poimandres, dije: —Y entonces, ¿de dónde han surgido los elementos de la naturaleza? —De la voluntad divina, que, tras aprehender la Palabra, reprodujo el hermoso cosmos que tenía a la vista. De este modo la naturaleza fue ordenadamente creada por medio de sus elementos y de sus criaturas, las almas^[16].

9El Pensamiento, Dios, que era hermafrodita^[17], vida y luz 9 a la vez, engendró con la palabra otro Pensamiento creador^[18] que es el dios del fuego y del aliento vital. Y éste, a su vez, fabricó siete gobernadores^[19] que envuelven con sus círculos el mundo perceptible y a cuya administración se la denomina destino.

10A continuación, la Palabra divina se separó de los elementos descendentes, y, dirigiéndose hacia esa parte pura de la naturaleza que había sido creada, se unió al Pensamiento creador —pues le era consustancial—. Abandonó de este modo, tras ella, lo irracional: los elementos de la naturaleza conducidos abajo, que son única y exclusivamente materia.

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