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14Por tanto, se ha de entender que toda energía es siempre, cualquiera que ella sea y en cualquier cuerpo.

Clasificación15De las energías, unas son propias de los cuerpos divinos, otras de los corruptibles, unas son universales, otras son específicas^[31], unas son propias de los géneros, otras de cada una de sus partes.

Las divinas actúan sobre los cuerpos eternos y son perfectas en la medida en que actúan sobre cuerpos perfectos; las parciales actúan a través de cada uno de los géneros de seres; las específicas, en fin, sobre uno de los seres en concreto.

16Este discurso nos lleva pues a la conclusión, hijo, de que todas las cosas están llenas de energías: dado que necesariamente las energías están en los cuerpos y en el cosmos hay muchos cuerpos, concluyo que las energías son más numerosas que los cuerpos, porque, a menudo, en un sólo cuerpo hay, no una, sino dos o incluso tres energías, sin contar con las energías universales concomitantes. Llamo energías universales a las que, siendo corpóreas, llegan a ser a través de las sensaciones y movimientos; y que son energías imprescindibles para que pueda constituirse el cuerpo^[32]. Hay además otras energías específicas a las almas de los hombres (que se manifiestan) a través de las artes, las ciencias, las ocupaciones y las acciones.

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