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8Dios es el padre del cosmos y el cosmos de los seres que en él habitan; el cosmos es hijo de Dios y los seres del cosmos sus hijos. Y con razón lo denominamos ‘cosmos’, pues ordena todos los seres a través de la diversidad de las generaciones, por la continuidad de la vida, por su infatigable actividad, a través del veloz curso de la necesidad, a través de la reunión de los elementos y la disposición ordenada de los seres que nacen. Es pues necesaria y debidamente que lo llamamos ‘cosmos’. En los seres vivos, decíamos, el pensar y el sentir se introducen desde afuera, aspirados de la atmósfera. El cosmos, por su parte, los adquirió de una vez por todas en el momento del nacimiento y de ellos dispone concedidos por Dios^[106].

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