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Si te abandonas a mí, Hermes, aunque sea por un instante, podrás entender sin dificultad que la obra de Dios es una para que puedan llegar a ser todas las cosas, tanto las que están naciendo, como las que nacieron en el pasado, como, en fin, las cosas futuras. Esto es, amado mío, la vida, esto es la belleza, esto es el bien, esto es Dios.

14Y si quieres comprenderlo de un modo práctico, reflexiona sobre lo que te pasa a ti cuando quieres procrear^[135]. Aunque en realidad haya una clara diferencia, pues él, al no necesitar pareja, no siente ningún placer; al ser él mismo el que crea es un operador autónomo que existe siempre en su obra, de modo que si las cosas estuvieran separadas de Dios se desplomarían carentes de vida, morirían todas por necesidad. Así pues, si todas las cosas están vivas y la vida es una sola, entonces necesariamente Dios es uno. Insisto, si todas las cosas están vivas, tanto las terrestres como las celestes, y la vida es una, entonces la vida es generada por Dios y es Dios ella misma. En suma, todas las cosas nacen de Dios y la vida es la unión de pensamiento y alma; y así la muerte no consiste en la destrucción de las cosas reunidas sino en la disolución de la unión.

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