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II

Los ensueños no son de origen divino

En general, dado que algunos de los demás animales sueñan^[7], los ensueños no podrían ser enviados por la divinidad, ni ocurren con ese propósito^[8] —sí, empero, son, sobrehumanos, pues la naturale15za es sobrehumana, pero no divina^[9]—. Un testimonio de ello es el siguiente: hombres completamente vulgares son prescientes y tienen sueños verídicos, dado que no es la divinidad quien los envía, sino que aquellos cuya naturaleza es, por así decirlo, charlatana y melancólica tienen visiones de todas clases. En efecto, dado que experimentan procesos múltiples y de todas clases, se encuentran con visiones semejantes a la realidad, acertando en estos asuntos como 20algunos que juegan a pares o nones, pues, como también se dice, «si tiras muchas veces, acertarás una vez u otra», y por esos motivos sucede. No tiene, pues, nada de extraño que muchos ensueños no se cumplan, ya que tampoco se cumplen muchas de las señales corporales o celestes, como las 25que presagian lluvias o vientos; pues, si sobreviene algún proceso más poderoso que aquel por cuya inminencia ocurre la señal, lo esperado no sucede. Igualmente, muchos proyectos bien trazados, que deberían realizarse, se deshacen por causa de otros principios más poderosos, ya que, en general, no sucede todo lo que estaba en disposición de ocurrir, ni son lo mismo lo que va a pasar y lo que está en disposición 30de ocurrir^[10], sino que hay que decir que existen algunos principios de los que no se deriva un cumplimiento y que es natural que sean señales de cosas que no ocurren.

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