Física

^[5] Antimetástasis: sería el argumento del sentido común, para el que el lugar persistiría como tal aunque no hubiese ningún cuerpo que lo ocupe, como si fuera parà tà sómata (208b27). Este argumento reaparece en 209b22-30. <<

^[6] Se usa aquí el vocablo platónico chóra. <<

^[7] No se trata de que el tópos tenga para Aristóteles un poder (dýnamis) tal que atraiga a las cosas a su lugar propio (ho tópos ou kínei tà ónta, se dice en 209a22); tiene más bien el sentido de una dýnamis toû páschein, como dice Düring, 1966, 316, es decir, hace un uso cuasi-metafísico de dýnamis. <<

^[8] parà tà sómata, «praeter corpora». <<

^[9] Primera precisión al axioma de 208a29. <<

^[10] Teogonía, 116-117. Sobre el Cháos en Hesíodo vid. M. L. WEST, Hesiod’s Theogonia, Oxford, 1971, págs. 10-11. Para Aristóteles, este Cháos, entendido como un espacio vacío primordial independiente de las cosas, como el auténtico prÔton ón, sería la formulación extrema del tópos como un espacio praeter corpora. <<