Física

^[19] Cf. PLATÓN, Timeo, 51a/b; 52a/d. Aunque la palabra metaleptikón, lo «participable», no se encuentra en el Timeo (parece una paráfrasis de hypodoché, de lo que Platón llamó «el receptáculo de toda génesis», 49a), como en el Timeo se identifica hypodoché con chóra, puede admitirse que se diga aquí que Platón identificó metaleptikón con chóra. Lo que parece injustificado es afirmar que Platón identificó chóra con hýle. Si se la entendiese como «materia inteligible» habría cierta equivalencia, como indica Hussey, pero sería algo enteramente distinto de la «materia» aristotélica, pues la hypodoché del Timeo parece una entidad independiente de los cuerpos. «No hay un substrato del cambio en el esquema del Timeo… Aristóteles estaba tan imbuido de la visión de que lo permanente implicado en el cambio sólo puede ser pensado como “materia” o “substrato” que quizá no era consciente de estar falseando la teoría del Timeo al introducir en él su propia terminología» (A. E. Taylor, A Commentary on Plato’s Timaeus, Oxford, 1928, pág. 347, cf. págs. 401-403). <<