🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

Entre los signos, los que guardan una relación como la de lo individual a lo universal son del tipo, por ejemplo, de cuando se afirma que es un signo de que los sabios son justos el que Sócrates era efectivamente sabio y justo. Esto es, desde luego, un signo, pero refutable, aunque fuera verdad lo que afirma (pues no es susceptible de un razonamiento por silogismo), mientras que si alguno dijese que es un signo de que alguien está 15enfermo el que tiene fiebre, o de que una mujer ha dado a luz el que tiene leche, esa clase <de signos> sí es necesaria. Y éste es el único signo que constituye un argumento concluyente, pues sólo él, si es verdadero, es irrefutable. En cuanto a los signos que guardan una relación como de lo universal a lo particular <son del tipo>, por ejemplo, de si alguno dijera que es un signo de que alguien tiene fiebre el hecho de que respira agitadamente. Pero esto es también refutable, aunque fuera verdadero, 20puesto que también es posible que respire con agitación el que no tiene fiebre.^[61]

Con esto queda ya ahora dicho qué es lo probable, el signo y el argumento concluyente, así como en qué se diferencian; y, por lo demás, en los Analíticos^[62] se ha tratado con mayor claridad de todos ellos y de cuál es la causa de que unos no sirvan para formar silogismos y otros sí sean adecuados.25

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias