Retorica

Por lo demás,^[451] como los entimemas se enuncian a partir de cuatro <lugares> y tales cuatro son la probabilidad, el ejemplo, la prueba concluyente y el signo; como, por otra parte, los entimemas que se obtienen de lo que la mayoría de las 15veces es real o parece serlo, son los que proceden de la probabilidad; que los que <se sacan> por inducción, a partir de lo semejante de uno o de muchos casos —cuando, tomando lo general, se concluye luego mediante silogismos lo particular— <son los que se basan> en el ejemplo; que los que <se fundan> en lo necesario y en lo que es, <son los que se basan> en la prueba concluyente; 20y que los que <se obtienen> por generalización de lo que es en particular,^[452] sea que ello exista o no, <son los que se basan> en los signos; y como, en fin, lo probable no es lo que sucede siempre sino la mayoría de las veces, resulta así palmario que todos estos entimemas son refutables aduciendo una objeción, pero que se trata de una objeción aparente y no siempre verdadera, puesto que el que la propone no refuta que <la cosa de que se trata> no sea probable, sino que no es necesaria.