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Y tampoco las refutaciones son una especie de entimemas 25distinta de los ya establecidos,^[461] pues es evidente que refuta, o bien quien aporta una demostración, o bien quien aduce una objeción, y, por lo tanto, que <lo que> hace <es> una contrademostración de lo opuesto. Por ejemplo, si el otro ha mostrado que sucedió algo, éste <probará> que no ha sucedido; y si el otro que no ha sucedido, este que sucedió. De modo, pues, que no cabe aquí ninguna diferencia: ambas partes utilizan, en efecto, los mismos <procedimientos>, puesto que los dos aducen entimemas sobre lo que no es o sobre lo que es. Por lo demás, la 30objeción tampoco es un entimema, sino que, como <ya se dijo> en los Tópicos,^[462] consiste en enunciar una opinión de la que resultará claro que <el otro> no ha hecho silogismo o bien que ha introducido algún elemento falso.

Así pues, como son tres las materias que deben tratarse en relación con el discurso y como, a propósito de los ejemplos, 35las máximas y los entimemas, así como de todo aquello que concierne, en absoluto, a la inteligencia,^[463] hemos señalado ya de 1403bdónde podremos sacar <los argumentos> y cómo nos será posible refutarlos, réstanos ahora hablar acerca de la expresión y de la 5composición.

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