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Pero no es la simplicidad más que la armonía, ni la armonía más que el aseo las que producen la elegancia: nace de una concordancia misteriosa entre estas tres virtudes primordiales. Crearla por todas partes y de repente, constituye el secreto de las mentes cándidamente distinguidas.

Al analizar todas las cosas de mal gusto que mancillan las indumentarias, los apartamentos, los discursos o el porte de un desconocido, los observadores encontrarán siempre que pecan por infracciones más o menos sensibles a esta triple ley de la unidad.

La vida exterior es una especie de sistema organizado que representa a un hombre con tanta exactitud como los colores se reproducen en el caparazón del caracol. Así, en la vida elegante, todo se encadena y se acciona. Cuando Cuvier advierte el hueso frontal, maxilar o crural de un animal, ¿acaso no deduce toda una criatura, ya sea antediluviana, y no reconstruye al instante un individuo clasificado ya sea entre los saurios o los marsupiales, ya sea entre los carnívoros o los herbívoros? Este hombre nunca se ha equivocado: su genio le ha revelado las leyes unitarias de la vida animal.

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