II

Algunos han empleado la palabra «indeterminismo», como queriendo afirmar la existencia del libre albedrío.

Hay otros que hablan de indeterminismo en un sentido físico y matemático, lo cual es ya difícil de comprender. Como todas las ideas son humanas, cuando nosotros pensamos en un efecto, pensamos en una causa. No podremos salir de ahí. Al efecto A le podemos atribuir una causa B, y ésta puede no ser la verdadera; pero no podemos suponer un efecto sin una causa, y esto sería, creo yo, el indeterminismo.

Se ha visto de noche un gran resplandor en lo alto de una montaña, ha subido el cauce de un río un metro, se ha abierto una grieta en el fondo de un valle. No encontramos la causa apreciable de estos fenómenos, pero estamos convencidos de que tienen una causa, porque en nuestro espíritu existe ese principio de causalidad. ¿Y si no existiera ese principio? ¡Qué sabemos lo que pensaríamos!

No sabemos qué se puede querer decir con eso del indeterminismo. Sin embargo, he visto libros, al parecer científicos, que razonan sobre esa palabra.

Que haya hechos que se pueden producir sin causa, no cabe en cabeza humana. De aquí el axioma: «No hay efecto sin causa», y al contrario: «El efecto supone causa».