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XI

La idea del progreso es demasiado general y sintética para ser exacta en todas sus manifestaciones. ¿Quién puede negar que la ciencia progresa? Yo creo que nadie. Pero ¿avanzan paralelamente a ella la moral, la literatura y las artes? ¿Avanza con ellas la política? Ya esto es más dudoso, y habrá quienes crean que sí y los que afirmen que no, y hasta los que piensen que se retrocede.

Da la impresión de que hay actividades humanas que cierran su circuito y no pueden avanzar. Entre éstas creo yo que están el derecho, la política y las artes.

Entre las que avanzan indefinidamente, se encuentran todas las ciencias. La misma matemática, que parecía próxima a cerrar su circuito, ha dado un salto con la teoría de Einstein, y llegará no se sabe adonde.

Yo creo que por este motivo una obra artística y literaria de hace más de dos mil años se puede contemplar o leer como actual. Así, una escultura de Fidias o de Praxíteles, o una comedia de Eurípides o de Aristófanes, se contemplan unas y se leen otras casi como si fueran de hoy. Pero ¿quién va a leer la Historia de los animales, de Aristóteles, o la Historia natural, de Plinio, a no ser que lo haga con motivo de investigación histórica? Nadie.

En nuestro tiempo, en la literatura y en las artes no ha habido muchas anticipaciones importantes; las ha habido más en las ciencias.

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