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Desde hace medio siglo, las artes y la literatura tienen menos caminos nuevos que las ciencias. A primera vista parecía que no, que en la literatura o en un arte cualquiera se podía hacer algo genial, mejor que en la ciencia, pero no ha resultado así.

Todas las novedades de la filosofía, de la literatura y de las artes, en esta primera parte del siglo XX, han sido puras ridiculeces: el modernismo, el dadaísmo, el futurismo, el cubismo, el existencialismo, etcétera. En cambio, las novedades de la ciencia han sido pasos audaces: la teoría de la relatividad, la de los quanta, la desintegración del átomo.

La rutina se ha manifestado en las artes y en la filosofía, y la genialidad, en la ciencia, cosa en parte explicable y natural, porque lo mejor de la humanidad encuentra hoy más horizonte en las actividades científicas que en las artísticas, literarias o filosóficas.

La innovación científica es abstrusa para la mayoría de los hombres sin cultura profunda, como somos casi todos, que no podemos dedicarnos a ella. En cambio, lo que quiere ser cambio literario, artístico o filosófico, no es nada. Son charlatanerías. Un modernista de hace cincuenta años, un existencialista de hoy, tienen cuerda para exponer unas cuantas fantasías que se les van secando en las manos.

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