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Cuando el hombre necesita, para sentirse hombre, correr en carreras, cantar en coros, o hacer la guerra, son ya lazos que se impone a fin de atarse a los otros y al mundo. Pero ¡qué lazos tan pobres! Si una civilización es fuerte, satisface al hombre aunque éste permanezca inmóvil.

En tal pueblecito, silencioso, bajo la luz grisácea de un día lluvioso, veo una enferma enclaustrada que medita apoyada contra su ventana. ¿Quién es? ¿Qué han hecho de ella? Yo juzgaría la civilización de este pueblecito por la densidad de esta presencia. ¿Qué valemos una vez que estamos inmóviles?

En el Dominico que reza hay una densa presencia. Este hombre nunca es tan hombre como cuando está prosternado e inmóvil. En Pasteur que retiene su respiración sobre su microscopio, hay una densa presencia. Pasteur no es nunca tan hombre como cuando investiga. Entonces progresa. Entonces se da prisa. Entonces avanza a paso de gigante, aunque esté inmóvil, y descubre el espacio. Así Cézanne, inmóvil y mudo frente a su esbozo, tiene una presencia inestimable. No es nunca tan hombre como cuando se calla, experimenta y juzga. Entonces su tela es para él más vasta que el mar.

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