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Alguien podría plantear la pregunta de qué sacamos nosotros de derivar el monoteísmo judío del egipcio. Así no hacemos sino desplazar un poco el problema; no por ello sabemos más de la génesis de la idea monoteísta. La respuesta es que no es una cuestión de ganancia, sino de investigación. Y tal vez aprendamos algo si averiguamos cómo sucedió realmente.

B. Periodo de latencia y tradición

Nosotros profesamos por tanto la creencia en que la idea de un dios único así como el rechazo del ceremonial de efecto mágico y la acentuación de la exigencia ética en nombre de ese dios eran de hecho doctrinas mosaicas al principio desoídas pero que al cabo de un largo periodo intermedio surtieron efecto y acabaron por imponerse definitivamente. ¿Cómo puede explicarse tal efecto retardado y dónde se encuentran fenómenos similares?

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