Antropologia Collins

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Todos estos temas, marginales en la Antropología Collins, se desplazarán al centro de la Antropología en sentido pragmático, reestructurando así la disciplina sin que se altere sustancialmente el aspecto formal de los textos. Y asi, para acabar, podemos resumir el decurso de la antropología kantiana como una suerte de reacomodación interna de conceptos y temáticas que o bien desaparecen de la primera línea argumental, como es el caso de la fuerza dinamizadora de la libertad del ánimo, o bien pasan a ocupar un papel central, como sucede con la problemática de la dificultad del conocimiento del hombre, incoada por la constatación de un hecho que, en el registro mítico que se emplea en La religión dentro de los límites de la mera razón, podemos caracterizar sencillamente como caída del hombre en el mal; o bien una reacomodación incoada, podríamos decir empleando otra conocida metáfora de Kant, por la constatación de que quien puede y debe hacerse ciudadano del mundo se asemeja más bien a un árbol con el fuste torcido.