Antropologia Collins

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El deseo es de dos clases:

1)Afán ocioso o mero deseo, en el que advertimos que no tenemos fuerzas para aquello que deseamos.

2)Un afán activo, que primero desea y luego quiere.

La lectura de novelas no solo infunde anhelos, sino que nos apresta para aquellas quimeras. Y es que los hombres encontramos un placer quimérico en cosas que no significan nada y resultan excéntricas. Este mal también procede de que uno se representa auténticos ideales y deja que se apoderen de él, hasta el punto de que se abandona a semejantes deseos imaginarios en lugar de suscitar en sí apetitos prácticos y activos. Gellert insufla el ánimo con tal clase de mistificaciones morales y anhelos, y provoca la ilusión de que ya es suficiente con que uno albergue esos sentimientos, sin una benevolencia práctica, hasta el punto de que ni siquiera infunde verdaderos sentimientos de humanidad, sino que se limita a hacer que admiremos semejantes caracteres. De manera que, deslumbrados por la ilusión, nos tenemos por hombres buenos cuando no albergamos más que esos deseos o, en el mejor de los casos, esos sentimientos.


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